Я — мать-одиночка с двумя детьми. Недавно работница социальной опеки предъявила мне необоснованные обвинения: якобы в квартире у меня полный беспорядок и я ни за чем не слежу. Грозила отобрать детей. На самом деле в квартире было убрано, только несколько игрушек дети разбросали по полу. Подскажите, пожалуйста, на каких основаниях могут забирать детей у матери?
Инна, звонок в редакцию

Сказка

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был Баця. Хороший он наверное был человек: добрый, честный, порядочный, умный и тд, вот только кроме него об этом никто не знал. Работал на земле или с землею точно никто не знает, на работе его все равно никто не видел - оно (т е место работы) часто менялось так как он любил покатать обезьянок и часто побухать. Пришла перестройка, Баця к демонам естественно пристроился (ну не с КП же свою жизнь сроить дальше). Ну потусил немного с ними в газетках статейки правда понаписывал, про необходимость передачи фермерам земли и бессмысленности сохранения колхозов и крупных аграрных предприятий. В одной из губернских газет периода начала, заката империи, упоминается Баця в статье про брошенную банку с горючей смесью одному из бывших правителей колхоза, который Баця через некоторое время возглавил. Но поработать в полную силу у него не получилось – здоровье слабое было (желудок больной). Слава Богу, хоть печень здоровая была, всегда Бацю выручала. Придет так бывало Баця после больнички протянет водички и все….. в колхозе все уже знают – у правителя запой. И вот довелось, как то на небо взглянуть Баце. После путча в стране туго было с порядком и моралью, много в то время на поверхность воды – «повсплывало». Вот и уездным назначили Бацю (тогда «унитаз» из губернии всех назначал уездных). Соберется так народ в горнице и ждет, а Баця всех наприглашает, а сам где то с обезьянками ездит. Народ стоит, возмущается, а поделать ничего не может. Терпели не долго, благо демократия тогда еще не установилась. Собрались народные и ПОПРОСИЛИ Бацю корону отдать. Не, ну всем то сказали, чтобы Бацю не позорить, что, мол так и так, нельзя быть одновременно и правителем и уездным и потому Баця из-за переполнявших его патриотических чувств и жажды заботы о простых крестьянах решил отдать корону и вернуться на табуретку правителя. Вскоре колхоз закончился, в смысле он при Баце перестал существовать – болел тот часто, вот и рухнул колхоз (сбылись чаяния, что в газете писал, правда фермер так и не накормил Россию).
Пришел Баця после многих лет скитаний опять во власть правда почему то уже никто, помня его былые подвиги, не предложил корону. Кум крышевал в уезде, а Баця на подхвате. Заслали к «бурому медведю» - он и там провокации начал чинить. Соберется народ на митинг под флагами «бурого медведя» и Баця тут как тут. Народ кричит –«Геть кума, дайте нам нового уездного», а Баця возьмет слово да и начинает говорить речь против «бурого», в защиту кума.
Время шло, кум прикрывал с шефом все залеты - в общем жизнь сложилась. Вскоре на стороне «белого медведя» стал выступать, но уже с кумом. И главной обязанностью его стало выступление на стороне "белого медведя"- поэтому работу перераспределили на других. В мае седьмого сорвался по черному – шеф всю работу Баци недели две тащил, кум – лично домой приезжал, просил выйти и не позорить его дворец. Вскоре кума «попросили» перейти в губернию. Баця пошел домой (а может и собой, было) взял пару бочек навоза принес и вылил со словами благодарности на кума и шефа. Кум-водовоз до сих пор уезду этого простить не может – навоз есть навоз.
Пришел новый уездный. Ушел «новый» уездный. Быстрый.
На совете, что освобождал предыдущего (Быстрого) и рекомендовал и.о., Баця решил выбрыкнуться перед губернским. И начал Баця песню петь, да какое вам спасибо, да за счастье и доверии, и вы лучшие, а мы еси чё с вами….., но губернский был не дурак (помер правда к сожалению) обрезал его по самые нехочу – «потом будете песни петь как результаты появятся». Баця обиделся.
Вскоре Баця отметил свое второе восшествие на кресло уездного.
Была у него слабость кобылки и обезьянки (обезьянок выбирал не по уму, а по красоте). Первое для души второе для тела и души. Превратил он свой дворец в обезьянник. Счастье наступило! Иногда обезьянок на кобылках катал, иногда сам на них катался.
Любил когда хвалят, никому не отказывал, обо всех заботился. И все начиналось радужно, но вскоре оказалось, что в казне дырочка в несколько десятков миллионов тугриков. Обезьянки не только с ним, но и с другими катаются. Народ ворчит. Губерния кричит. Во дворце все даже обезьянки, чувствуя скорую смену, стали искать новые местечки, чтобы новый уездный не выгнал. Новый прейдет вообще без всего можно остаться, а так хоть что-то. Баця конечно тот еще конь, но увидел это и стало ему грустно. И попытался он в друзьях помощи и опоры найти – вот только их не оказалось. Партнеры не верят, близкие не доверяют, подчиненные ненавидят. Остался у Баци один друг – Баця!
Но жил в той губернии Змей Горыныч сильный и смелый. И наводил он страх на всю округу…..хотя - нет это уже другая сказка.
А наша сказка на том и завершилась, ибо дальше у Баци была бесславная кончина как правителя уезда…
МОРАЛЬ – НЕ БУТЬ БАЦЕЙ!!!

Данный материал основан на вымысле автора и любое сходство с реальными людьми и событиями является совпадением